ضياء يوسف

حثالة تلفزيون الواقع, أو برامج تلفزيون الواقع. لا فرق بين المسميين حين يتعلق الأمر ببرامج لم تغربل بما يكفي لتليق بالمتلقي العربي. لا مسمى أقل حدة من"حثالة" يمكن أن نصف به برامج على شاكلة برنامج " بولورنز كوبس كارز أند ستارز " الذي يعرض على mbc أكشن وهو يحمل هذا الكم من السباب والكلمات البذيئة. بل وهذا الكم من التفاصيل المؤذية لأي مشاهد محترم. لقطة تظهر امرأتين تنامان في سرير واحد وملابسهن الداخلية منثورة في أرجاء الغرفة, ولقطة تظهر أحد المشاركين يتبول من نافذة السيارة فيؤذي سيارة أصدقائه التي خلفهم . أيضا برنامج الرقص على mbc 4 حين تظهر فيه رقصة بإيحاءات جنسية بحته يصفق لمؤدييها الحكم ويقول في نهايتها " لوحددنا موضوعا جنسيا لحصلتما على مليون دولار" ويسعد الراقصين ويصفق الجمهور وهو في حالة هياج أقرب للجنون!. هذا بالطبع ومن البديهي أنه لا يليق بالمشاهد. مثله برامج على شاكلة"جو مليونير"و"العازب" الذي تعرض فتيات فيه أنفسهن ليختار المليونير المزيف أو العازب إحداهن زوجة فيجرب في لقطات متفرقة طعم قبلاتهن ليعرف لأيهن يميل! . هذا ابتذال وانحطاط لاحد له لصورة المرأة. أيضا في برنامج شبيه يعرض العكس حيث يدخل الرجال في منافسة لنيل رضى امرأة واحدة. منافسة تحيلهم لما يشبه سيرك قرود ويحولها هي لما يشبه

الشعر الشعبي في مسابقة " شاعر المليون" على قناة أبو ظبي, مسابقة فزاع لرقصة "اليوله" الشعبية الإماراتية, برامج الأناشيد ومسابقاتها على المستوى العربي في دبي أو سما دبي ,برامج المسابقات التي لا تعتمد بأي شكل من الأشكال على الترويج من خلال المرأة كبرنامج "الكنز" على قناة الشارقة, بل وحتى المسلسل الرسومي الشعبي " فريج" . كلها أمثلة ونماذج مميزة لتفوق الإعلام الإماراتي والتي لا نجد لها منافسا حقيقيا على القنوات الفضائية العربية الأخرى . من السهل أن تعتمد القنوات الكبرى نسخ البرامج الأجنبية وإعادة تشكيلها بمحتويات عربية . الصعب من وجهة نظري هو مانجحت فيه الإمارات باقتدار من خلال  ابتكار المحتوى الخاص بها بل وإدخال النكهة التراثية لتكون في متناول الشاب. إنها بالفعل الصناعة الأرقى والفرادة في التنفيذ إذا مانظرنا إلى حقيقة أن المادة التاريخية والملتزمة بطبيعتها بعيدة عن اهتمام الشباب المأخوذ بالتطور والجديد. لكنها معادلة حاسمة وناجحة كل النجاح حين كان المحرك لها هو الإنتاج الإماراتي بكل قنواته التي لا تقل إحداها خبرة وكفاءة عن الأخرى.إنها بحق قنوات للأسرة فكل مادة تراثية أو ملتزمة تدخل من تلك القنوات تخرج للمشاهد بصيغة مدهشة وتستحق المتابعة بل وتجد رواجا كبيرا بين الكبار والشباب معا . هذا من

أنا ضباب يا مي . أنا ضباب يغمر الأشياء ولكنه لا يتحد و إياها .
أنا ضباب وفي الضباب وحدتي وفيه وحشتي وانفرادي , وفيه جوعي وعطشي .
ومصيبتي أن هذا الضباب , وهو حقيقتي , يشوق إلى لقاء ضباب آخر في الفضاء .
يشوق إلى استماع قائل يقول
" لست وحدك , نحن اثنان , أنا أعرف من أنت ".


جبران في رسالة لمي زيادة .

ما لقيتكِ في ذلك الحقل البعيد الهادئ إلا وجدتك الصبية العذبة العطوفة التي تشعر بكل الأشياء وتعرف كل الأشياء وتنظر إلى الحياة بنور الله وتغمر الحياة بنور روحها

(جبران يصف مي زيادة )

نيويورك 5 تشرين الأول 1923

.........

لم تكن "مي زيادة" مجرد أنثى ارتدت من الأنوثة ثوباً واتخذت من الفصاحة لساناً، بل إنها أنثى امتازت بالثقافة العالية فقد أتقنت ثماني لغات غير العربية، وهي" (الفرنسية/ الإنجليزية/ الألمانية/ الأسبانية/ الإيطالية/ اليونانية الحديثة).
لم توهب مَي موهبة الكتابة فقط وإنما كان لها شغف بالرسم والخطابة، وكانت خطيبة مفوهة ساعدها على الخطابة صوتها الرخيم وثقافتها العالية.
صفاتها.ومما ذكر عنها أنها كانت: مرهفة الحس ذات شخصية جريئة، وطموح عال، امتازت بسرعة البديهة والذكاء الحاد، وكانت شديدة الاعتداد بنفسها.
لم تكن مي بالطويلة ولا بالقصيرة، وحينما بحثنا عن وصف كاف شاف لها لم نجد أفضل مما وصفت به نفسها في خطاب لصديقتها "جوليا دمشقية" تقول فيه:"أصحيح أنك لم تهتدي بعد إلى صورتي؟! فهاكها: استحضري فتاة سمراء كاللبن أو كالتمر هندي كما يقول الشعراء، أو كالمسك كما يقول متيم العامرية. وضعي عليها طابعاً سديمياً من وجد وشوق وذهول وجوع فكري لا يكتفي، وعطش روحي لا يرتوي؛ مرافق ذلك جميعاً استعداد كبير للطرب والسرور واستعداد أكبر للشجن والألم ـ وهذا هو الغالب دوماً ـ وأطلقي على هذا المجموع مَيِّ".

(

Je suis malade
Serge Lama - Dalida

ترجمة الأغنية

( أنــــــــا مــــريـــــض)

لـــــم أعـــــد أحـــلـــم
لـــــم أعـــــد أدخــــــن
لـم أعـد أمـلـك حـتـى الحكـايـات
أنــــا وحــيـــد بــدونـــك
أنـــــا بــشـــع بــدونـــك
أشـبــه يتـيـمـا بعـنـبـر نـــوم
لـــم تـعــد لــــي رغــبــة
فــــي أن أعــيــش حـيـاتــي
تنتـهـي حيـاتـي عنـدمـا ترحلـيـن
لـــم تــعــد لــــي حــيــاة
وحـــتــــى فــــراشــــي
يتـحـول إلــى رصـيـف مـحـطـة
عــنــدمـــا تــرحــلــيــن

***
أنــا مـريـض، مـريـض بالكـامـل
مثلمـا كانـت أمــي تـخـرج مـسـاء
وتتركـنـي وحــدي مــع يـأســي
أنــا مريـضـ مـريـض تـمـامـا
تـأتـيــن، لاأعــــرف مــتــى
ترحـلـيـن، لا أعــــرف أيــــن
وسينتـهـي العـامـان دون أن تهتـمـي

***
مــثــل تـشـبـثـي بـصـخــرة
مــثــل تـشـبـثـي بخـطـيـئـة
أتــشـــبـــث بـــــــــك
أنــــــــا مـــتـــعـــب
أنــــــــا مــــرهـــــق
لـتـصـنــعــي الــســعـــادة
عــنــدمـــا يــتــواجـــدون
أســكـــر كـــــل لـيــلــة
لــكــن الـخـمــور كـلــهــا
لـهـا نـفــس الـطـعـم عـنــدي

( المرء لا يتمتع بالفن العظيم إلا إذا جاءه , كما يجيء أصدقاءه المقربين بانفتاح وتعاطف )

( الطريقة الوحيدة للبدء بفهم الفن هي أن يقبل به المرء من صميم قلبه .. و أن يتمتع به بعد ذلك )

( الفنان .. إنه كأس لا قرار لها في امتلاء مستمر وطفح مستمر )

( لقد قال القدماء أن كل ذرة خلقها الله إنما تعكس نور الله على قدرها : فالأشياء كلها ضياء )

الكسندر اليوت

( من يبغي الارتقاء باستمرار عليه ان يستعد يوما للإصابة بالدوار .
إنه صوت الفراغ ينادينا من الأسفل فيجذبنا ويفتننا .
إنه الرغبة في السقوط التي نقاومها فيما بعد وقد أصابنا الذعر )

( من يفتي عن اللانهاية , ماعليه إلا أن يغمض عينيه )

( الجمال هو عالم جرت خيانته ولا تمكن مصادفته
إلا حين ينساه مضطهدوه عن غير قصد في مكان ما )

( من يبدأ بالشك في التفاصيل الصغيرة يتوصل في نهاية المطاف
لأن يشك في الحياة بحد ذاتها )

ميلان كونديرا – كائن لا تحتمل خفته

Beauty and the Beast
Celine Dion

سأل رسام مبتدئ أستاذه قائلا :
( متى أعد اللوحة من لوحات رسمي كاملة ) .
فأجابه الأستاذ :
( في الوقت الذي تستطيع النظر إليها دهشا قائلا في نفسك أنا الذي فعل هذا ) .
ومعنى هذا أن الفنان لن يصل إلى هذا الوقت أبدا ,
لأن هذا يقتضي منه النظر إلى عمله بعيني إنسان آخر لكي يكتشف ما أنتج .
من البديهي أن وعينا بما انتجنا يقل كلما زاد وعينا بقوتنا المنتجة .

( سارتر )

Someone you pass on the street may already be the love of your life.
(You've Got Mail)

Yanni Hrisomallis




((1))

((2))<!-- / message -->

عجبت لمن يغسل وجهه عدة مرات في النهار ولا يغسل قلبه
مرة واحدة في السنة

ميخائيل نعيمة

Not every gift is a blessing.

(Sixth Sense)
1999